صفحه محصول - پاورپوینت نگاهی به تاریخچه معرفت

پاورپوینت نگاهی به تاریخچه معرفت (pptx) 32 اسلاید

دسته بندی : پاورپوینت

نوع فایل : PowerPoint (.pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد اسلاید: 32 اسلاید

قسمتی از متن PowerPoint (.pptx) :

بنام خدا درس هشتم: نگاهی به تاریخچه معرفت در درس هفتم گفته شد که سوالاتی ذهن فیلسوفان نخستین را به خود مشغول کرده بود. سوالاتی از این قبیل: انسان چه ابزارهایی برای شناخت دارد؟ هر یک از این ابزارها در چه محدوده ای عمل می کنند؟ هر یک از این ابزارها تا چه اندازه ای قابل اعتمادند؟ دانستیم که حس،عقل،قلب یا دل و وحی ابزارهایی هستند که انسان استفاده می کند و هر کدام منجر به معرفت و شناختی می شوند. از آن جا که بزرگترین اختلاف نظر در مورد حس و عقل رخ داده است در درس هشتم به مبحث حس و عقل و موضع گیری های فیلسوفان در این باره پرداخته شده است که در ادامه به طور مفصل توضیح داده می شود. یادآوری محوری ترین اختلاف نظر در معرفت شناسی: حس یا عقل عناوین مطرح شده در درس: با توجه به هر عنوان، آراء و عقاید چند فیلسوف و برخی جریان های فکری در دوره جدید اروپا بیان شده است: هراکلیتوس پارمنیدس پروتاگوراس سقراط افلاطون ارسطو فارابی ابن سینا سهروردی فارابی سهروردی ابن سینا ملاصدرا علامه طباطبایی تجربه گرایی عقل گرایی پوزیتیویسم نسبی گرایی پراگماتیسم همانطور که گفته شد در این درس دیدگاه های برخی فلاسفه یونان، دیدگاه های برخی فیلسوفان مسلمان و چند جریان عمده در معرفت شناسی مطرح شده است که در ادامه ذکر می شوند: اولین دوره معرفت شناسی به یونان باستان بر می گردد. هر چند در این دوره معرفت شناسی به صورت مستقل مطرح نبود اما «ارزش شناخت» و میزان انطباق شناخت انسان با «واقعیت» از مسائلی بود که نظر فیلسوفان را به خود جلب کرده بود. منظور از«ارزش و اعتبار» در این جا، میزان نشان دادن واقعیت و انطباق علم با واقعیت خارجی است .بحث در این است که کدام یک از ابزارهای شناخت ما را موفق به شناخت حقایق و واقعیات می کند. کدام ابزار ما را به علمی می رساند که بر واقعیت قابل انطباق است. حس یا عقل سوفسطائیان به سبب مغالطه هایی که می کردند اصل امکان شناخت را زیر سوال برده و مدعی شدند که نه از راه حس و نه از راه عقل نمی توان به حقیقت رسید. من معقتدم نه حس ما رو به حقیقیت می رسونه نه عقل بی اعتباری حس و عقل پروتاگوراس یکی از معروفترین سوفسطائیان می گفت: حقیقت همان چیزی است که حواس هر کس به آن گواهی می دهد یعنی هر عقیده ای، برای کسی که به آن معتقد است حقیقت به شمار می آید حتی اگر برای کسی دیگر چنین نباشد بنابراین حقیقت امری یکسان نیست و نسبت به هر کسی می تواند متفاوت باشد. پروتاگوراس معتقد بود که اشیاء هر طوری که در هر نوبت به نظر من می آیند در آن نوبت همان طور هستند و هر طور که به نظر تو می آیند برای تو نیز همان طور هستند. بی اعتباری حس و عقل